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2026年10月9日,英国《卫报》刊发分析文章指出,美国国防部长皮特·赫格塞斯拟对2009年胡德堡枪击案凶手尼达尔·哈桑执行公开处决,并计划让公众通过直播见证全过程。这一“公开处决”方案被批评为对伊朗式极刑的拙劣效仿,意味着美国司法价值观正滑向德黑兰。文章作者、卫报驻华盛顿记者罗伯特·泰特以亲历伊朗公开处决的现场记忆,发出尖锐质问:美国为何要在死刑执行方式上向敌人看齐?
恋情曝光赫格塞斯宣布公开处决:“人们需要了解严重后果”
“我们会确保人们能够观看,它是公开的,因为人们需要明白,这类事情有严重的后果。”赫格塞斯在接受右翼媒体Real America's Voice采访时,毫不掩饰对公开处决计划的热情。他针对的是前陆军心理医生尼达尔·哈桑——2009年11月5日,哈桑在得克萨斯州胡德堡军事基地开枪射杀13人、致伤31人,创下美国军事基地枪击案最血腥的纪录。据《卫报》报道,赫格塞斯设想由行刑队执行枪决,而非美国惯用的注射死刑,并打算让民众透过直播画面“见证后果”。
官宣恋情伊朗公开行刑亲历:警方巡逻车沿街召集观众
罗伯特·泰特回忆,2005年3月16日,他刚以《卫报》记者身份抵达伊朗数日,便被“邀请”观看一场公开处决。地点位于德黑兰以南约56公里的帕克达什特小镇,被处决者是连环儿童杀手穆罕默德·比杰——他被控杀害17名儿童、3名成年人。泰特写道,警方巡逻车穿梭街道,用车载扩音器召唤民众进入公共广场围观,围观本身就是仪式的一环。
明星离婚| 对比维度 | 伊朗比杰案(2005年) | 美国哈桑案(拟议) |
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| 处决方式 | 100下鞭刑+绞刑 | 行刑队枪决 |
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| 公开形式 | 广场现场公开 | 现场公开+网络直播 |
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| 罪名 | 谋杀17名儿童、3名成人 | 枪杀13人、致伤31人 |
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| 地点 | 帕克达什特公共广场 | 胡德堡军事基地 |
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| 组织手法 | 警方扩音器动员居民 | 国防部长官宣+媒体传播 |
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鞭刑、白刃与“让他摆动”:处决现场的残酷细节
泰特记录了比杰处刑前最骇人的一幕:依据伊斯兰法,比杰在绞刑前先被鞭打100下,多名官员轮流执鞭,每一鞭都在他裸露的背部留下血痕。泰特回忆,比杰压抑的惨叫在广场上空回响,“这是一场由官方认可展示的施虐”。行刑前,一名据称是遇害儿童兄长的青年冲上行刑台,用刀猛刺比杰。比杰被起重机缓缓吊起时,人群爆发出“真主至大”和“比杰去死”的呼喊。一名遇害儿童的父亲向吊车操作员大喊:“把他转过来,让他摆动!”操作员照做后,比杰的鞋子一只接一只脱落,赤脚在空中渐渐没了气息。
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七个月军事失败后,美国为何效仿伊朗式极刑?
泰特分析,赫格塞斯在7个月的对伊军事行动未能击败德黑兰政权后,转而寻求模仿其臭名昭著的公开处决做法,这“如同一场怪诞的伊朗模仿游戏”。泰特写道,当年他站在伊朗广场上,清楚意识到这场行刑的设计“就是要让围观成为惩罚的一部分”;而今,美国防部长口中的“直播处决”剧本,与当年德黑兰的剧场逻辑如出一辙。对于自诩为“自由世界灯塔”的美国而言,这无异于在司法价值观上向敌人主动靠拢。
全球谴责:“直播处决”令美国逼近中世纪
“直播处决”消息传出后,国际舆论迅速发酵。《卫报》的另一篇报道记录了全球范围内的批评声音,评论家称其为“中世纪”“令人不安”。美联社(AP)援引法律专家的分析指出,美国自1936年以来再未进行过公开处决,该计划若落实,将打破近90年的司法惯例,并可能同宪法第八修正案禁止“残忍与异常惩罚”的条款正面冲突。法新社(AFP)引述人权组织报告说,目前仍定期执行公开处决的国家,主要是伊朗、沙特阿拉伯等极少数政权。
常见问题
Q1: 哈桑的公开处决计划目前走到哪一步?
A1: 截至2026年10月上旬,该计划仍停留在国防部长赫格塞斯的公开表态阶段,尚未进入具体执行程序。哈桑目前被关押于军事监狱,其死刑判决仍需经过军事司法复核;多名法律学者预期,若政府强行推进公开处决与直播,将面临违宪诉讼。
Q2: 美国上一次公开处决是什么时候?
A2: 美国最后一次公开处决发生在1936年8月14日,肯塔基州约有2万人围观了雷尼·贝西亚的绞刑。此后近90年,美国联邦及州政府均将死刑执行移入监狱内部。因此,赫格塞斯提出的公开枪决计划,在美国司法史上属于罕见倒退。
从德黑兰广场的绞架到胡德堡的拟议刑场,公开处决一旦成为美国政策,不仅是司法伦理的滑坡,更是国家身份的迷失。如同泰特当年在伊朗所感受到的,当暴力变成被围观、被直播的“官方仪式”,真正该被质疑的,是那个决定把刑罚变成景观的政权——无论它叫德黑兰,还是华盛顿。
Why Choose 美国防部长赫格塞斯拟直播公开处决胡德堡凶...
美国防部长赫格塞斯拟对2009年胡德堡枪击案凶手哈桑执行公开处决并全程直播,全球譴責其“中世纪”行径。从德黑兰广场到胡德堡,公开处决是否正把美国拖向伊朗式极刑?本文以亲历者视角还原伊朗处决现场,深度解析美国司法价值观的滑坡与争议。
